Tuncelililer Derneği Erzincan Şubesinin tarafından cem törenı organize edildi.

Erzincanda ilk kez yapılan ve Tuncelililer Derneği Erzincan Şubesi tarafından organize edilen cem’e halk yoğun ilgi gösterdi. Cem töreninin yapıldığı salona yoğun katılım nedeniyle sığmayan halk ibadet salonunun kapılarının açılmasıyla ara kolidorlara dahi oturmak zorunda kaldılar.

Zazaca Cemi BAVA SERVAN yönetti ve Cem ibadetinin tamamı zazaca yapıldı.

Kaynak: NWD

YÜKSEL MUTLU

100.YILDA KADINLARIN ÇIĞLIĞI

İşte bir 8 Mart daha;bu yıl 8 Mart’ın 100. yılı kadınlar , kadın hakları savunucuları yaşadıkları her yerde bu günün anlam ve önemine uygun çalışmalar etkinlikler düzenlemekte ancak bir kez daha söylemek gerekiyor ki toplumsal yaşamın her yerinde biz kadınlar eziliyoruz.Tabii ki bunun sebebi erkek egemen sistemdir.Bu çok net bir şey bunun karşısında mücadele etmek de yine biz kadınlar düşüyor.Dünya nüfusunun yarıdan fazlası olan kadınlar daima ikincil oldular ve bu durum devam etmekte.

FERHAT TUNÇ

3 Mart, “Müzik Özgürlüğü Günü” olarak dünyanın birçok ülkesinde çeşitli konser ve etkinliklerle kutlanıyor. Bu etkinliklerde dünyanın dikta rejimlerinde yaşayan ve muhalif kimliklerinden ötürü baskı ve sansüre uğrayan sanatçılar konuk edilerek, yaşadıkları baskıların dünya medyasında gündeme gelmesi ve bunun küresel bir sorun olarak algılanması sağlanıyor. Bu yıl için de benzer çalışmalara devam ediliyor. 3 Mart 2010 tarihinde Mombai, Kahire, Kabil, Amman, Lahey, Paris ve New York’ta Müzik Özgürlüğü Günü etkinlikleri gerçekleştirilecek.

Laiklik, Avrupa’da ortaçağ engizisyonunun ve kanlı mezhepler savaşının sonucunda toplumların benimsemesi ile kökleşen bir kavramdır. Laiklik, aynı zamanda kanlı din-mezhep savaşlarının ardından yaşanan rönesansın açığa çıkardığı fikirsel temel alt yapıya da dayanmaktadır. Kısaca din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması olarak algılansa da, güçlü bir fikirsel alt yapı ve toplumsal olarak kabullenişle birlikte özümseme de söz konusudur. Demokrasi ve özgürlüklerin gelişimiyle birlikte gelişen laiklik anlayışı, bu yönüyle toplumsal bir kültür haline dönüşmüştür.

Dersim kökenli doktor Müslüm DOĞAN ilk görev yeri olan Erzincan Mollaköy Beldesi sağlık ocağında 2008’de çalışmaya başladı. Alevi canlarımızın yoğun olarak yaşadığı bölgede kendi olanaklarıyla projeler geliştirdi. Bunlardan birisi de köylere poliklinik hizmetiydi. Kendi çabalarıyla 11 köy merkezine poliklinik kurdu. Uyguladığı proje il geneline yayıldı. Hatta Müslüm Doğan’ın görev yaptığı sağlık ocağı en iyi hizmet veren sağlık ocağı seçildi. Hatta dr. M. DOĞAN'a görevini iyi yaptığı için para ödülü bile verildi. Para ödülü maaşına eklenen dr.M.DOĞAN kendisi için bişey istemedi ve kendisi gibi alevi olan Mollaköy halkına daha iyi hizmet verebilmek için,

Alevi felsefesi,din(inanç) alanının dışın da yapılanıp şekillenen doğacı insan merkezli bir felsefedir.İçinde yaşadığı dünyanın karşısına konulan insanın,doğanın ve toplumun bir parçası olarak,doğayla ve toplumla bir hesaplaşmasıdır.Metafizik düşünceyi dönüşüme uğratarak,aklı belirleyici kılmanın çileli ve uzun erimli bir çabasıdır.
Alevilik –Bektaşilik’de bireyin önemi, eylemlerin de ve uğraşların da Alevi topluluğuyla ne ölçüde ilgili olduğuna, ortak esenliğe ne ölçüde katkıda bulunduğuna göre belirlenir. Belirleyicilik toplulukta ve toplumsallıktadır.

Prof. van Bruinessen, Hollanda’nın Utrecht Üniversitesi, Arap, Fars, Türk Dilleri ve Kültürü Bölümünde öğretim üyesidir ve Modern Dünyada İslam Araştırmaları Enstitüsü’nün (ISIM) Başkanlığını yürütmektedir. 1994 yılından beri Türkçe ve Kürtçe araştırmaları dersleri vermektedir.

Prof. Martin van Bruinessen, Utrecht Üniversitesi

Irène Mélikoff, Hadji Bektach: un mythe et ses avatars. Genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie [Hacı Bektaş: Efsaneden Gerçeğe. Türkiye’de Halk Sufizminin Doğuşu ve Gelişimi]. Leiden, Brill, 1998. [Islamic History and Civilization, Studies and Texts, volume 20]. xxvi + 317 sayfa, bibliografya, indeks. ISBN 90 04 10954 4.

Alevilik ve Bektaşilik üzerine akademik araştırmalar uzun bir süredir Türkoloji’nin biraz ezoterik bir dalı olarak görülmekteyken, son yirmi yıl içinde artan bir hız kazandı. Bu hızlanma, Alevilerin uzun süredir izledikleri dikkati üzerlerine çekmeme siyasetini terk edip toplumsal yaşamda birdenbire yeni bir önem kazanmasıyla Türkiye’de ve Avrupa’da göçmen Aleviliğin çarpıcı bir atılım göstermesine paralel ilerledi. Bu alandaki araştırmalarda önemli dönüm noktaları olarak aşağıdakileri sayabiliriz:

Rıza Bey yazısını bize dair tespitlerde pek de yabancısı olmadığımız bir dil ve üslupla kaleme almıştı. Tuncelili Kürtçü, Aleviciler ve solcular Kadıköy’de bir araya geldiler D.T.P. sloganlarıyla yürüdüler Dersim 38 gerici bir ayaklanmaydı. Seyit Rıza da Dede değil bir çete başıydı. Bahsedildiği gibi öyle katliam falanda olmadı. Yalnızca götürülmek istenen medeniyete karşı çıkan bazı Aşiret ağalarına karşı bir operasyon yapıldı.  Zaten Mustafa Kemal de hastaydı.  Ufak tefek bazı şeyler olmuşsa da bunlarında sorumlusu Celal Bayar’ dır diyerek yazısına  beter bir saldırganlıkla devam ediyor.

HABER MERKEZİ - 'Türkiye Değişim Hareketi’nin lideri Mustafa Sarıgül’ün bir süre önce Amerika’da görüştüğü Fethullah Gülen’den tam destek aldığı öğrenildi. Ancak cemaatin önemli isimlerinden Hüseyin Gülerce ile Zaman gazetesi Genel Yayın Yönetmeni Ekrem Dumanlı’nın Sarıgül’e mesafeli olduğu belirtiliyor.

ANF’ye bilgi veren Mustafa Sarıgül’e yakın kaynaklar, Gülen cemaatiyle Sarıgül’ün görüşmelerinin sürdüğünü söylediler. İddialara göre Gülen-Sarıgül görüşmesini ayarlayan kişinin de Başbakan Erdoğan’ın eski danışmanı Cüneyt Zapsu.

Türkiye siyasal yapısına sahip olduğu ekonomik ve kitle gücüyle müdahalelerde bulunan Fethullah Gülen’in Sarıgül’ü desteklemesi cemaatin iki önemli ismince tepkiyle karşılandı.